ре знаменитой александрийской катехизической школы «святых словес» и дея-

тельности ее дидаскалов. Здесь оформляется канон базовых сакральных текстов,

разрабатывается теистическая онтология и методика истолкования. Александрия

считалась главным культурным центром Востока с интенсивной научной и фило-

софской жизнью. Александрийская школа является классической формой образо-

вания для переходного времени, в котором сосуществовали и взаимодействовали

различные традиции. Сравнительный анализ предполагает выявление моментов

тождества и различия сравниваемых вещей. Экзегетика и апологетика рассматри-

ваются как двуединый метод проникновения религиозного мировоззрения в обще-

ственную жизнь, определяющий специфику средневекового образования, которая

отличает его от других эпох.

Ключевые слова: принципы истолкования, теистическая онтология, экзегети-

ка, апологетика, раннехристианское просвещение, катехизическая школа, образо-

вательная парадигма.

1. Богатырев Д. К., Романенко И. Б. Религиозные основания образовательных парадигм (от античности до постмодерна) // Scholae. Философское антиковедение и классическая традиция. 2016. Т. 10. № 2. С. 495–511.

2. Гончарко Д. Н., Гончарко О. Ю. Диалоговые стратегии в логическом образовании: история и современность // Символическая Вселенная ребенка: между информацией и знанием: сборник научных трудов / гл. ред. К. В. Султанов; члены редколлегии: В. А. Рабош, Л. Н. Летягин, А. А. Грякалов,

И. Б. Романенко, В. И. Стрельченко. СПб., 2016. С. 342–346.

3. Дмитревский В. Александрийская школа: очерк из истории духовного просвещения от I до начала V века по Р. Х. Казань, 1884. 274 с.

4. Иваницкий В. О. Филон Александрийский: жизнь и обзор литературной деятельности. Киев, 1911. 592 с.

5. Плотников В. История христианского просвещения в его отношении к греко-римской образованности. Казань, 1885. 266 с.

6. Романенко И. Б. Платоновская образовательная парадигма и Академия // Известия РГПУ им. А. И. Герцена. № 2: Гуманитарные и общественные науки: научный журнал. СПб., 2002. Т. 2. № 2. С. 45–58.

7. Романенко И. Б., Гончарко Д. Н. Специфика византийской образовательной системы: соотношение светского и духовного // Научное мнение. Философские и филологические науки, искусствоведение: научный журнал / Санкт-Петербургский университетский консорциум. 2015. № 12. С. 27–34.

8. Романенко Ю. М. Философия в отсвете мифа: метафизика как поэтика мысле-образов // Метафизические исследования. 2000. № 15. С. 69–77.

9. Романенко Ю. М. Онтологический подход к воображению, или воображаемый подход к онтологии // Вестник Санкт-Петербургского университет. Серия 6. Политология. Международные отношения. 2003. № 4. С. 19–24.

10. Светлов Р. В. Античный неоплатонизм и александрийская экзегетика. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1996. 232 с.

11. Трубецкой С. Н. Учение о Логосе в его истории // Сочинения. М., 1994. С. 112–146.