Цена: 50 руб.
В данной работе с позиций иконологии и религиоведения обсуждаются творческие типы искусства танка. Тибетское искусство танка при помощи художественной практики наложения и дупликации показывает постоянные, превосходящие пространство и время священные силы. Такой тип, в котором отход от «индивидуального творчества» выявляет «творчество, не являющееся творчеством», берет начало в религиозности танка и характере потребностей общества.
Ключевые слова: танка, религиоведение и иконология.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Гомбрих Э. Х. Символические образы: сборник статей по иконологии / под
ред. Ян Сыляна, Фань Цзинчжуна. Шанхай: Живопись и каллиграфия, 1990.
С. 6–9.
2. Елихина Ю. И. Тибетская живопись (Танка) из собрания Ю. Н. Рериха (кол-
лекция Государственного Эрмитажа). Санкт-Петербург: «ГАМАС», 2010. 128 с.:
ил. (Культурное наследие регионов России: Уникальные коллекции). C. 20–23;
26–27; 58–61.
3. Канон иконографии тибетской буддийской живописи / сост. Гацзан. Цинхай:
Изд. «Народ», 1992.
4. Туччи Дж. Средневековая история Тибета [перев. Ли Юи, Дэн Жуйлин].
Пекин: НИИ Академия Национальностей и социальных наук КНР, 1980. № 10.
С. 23–25.
5. Юаньдань Цзяньцо. Докапываясь до сути национальной культуры. Обзор
перспектив искусства танка // Народные искусство и литература. Пекин, 2012.
№ 1. С. 4–6.
