DOI: https://doi.org/10.25807/PBH.22225064.2018.40.71.76 В статье рассматриваются взгляды австрийского историка искусства XX в. Ханса Зедльмайра на природу искусства. Важнейшее место в них играет понятие середины (“Mitte”). Середина для него — это то, что составляет целостность, индивидуальность и единство произведения искусства. В своей трактовке понятия середины Зедльмайр следует традиции, которая через Гегеля и неотомистскую схоластику восходит к философии Аристотеля. Для Аристотеля середина — это живой центр, в уникальности которого тождественны внутреннее и внешнее, частное и общее, субъективное и объективное, содержание и выражение. Ключевые слова: произведение искусства, целое, наглядность, середина, тождество.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Аристотель. Собрание сочинений: в 4 т. М.: Мысль, 1983. Т. IV. 830 с. 2. Гегель Г. В. Ф. Наука логики: в 3 т. М.: Мысль, 1970. Т. 1. 501 с. 3. Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. М.: Наука, 2000. 495 с. 4. Зедльмайр Г. Искусство и истина. СПб., 2000. 233 с. 5. Зедльмайр Г. Утрата середины / пер. с нем. С. С. Ванеяна. М.: Прогресстрадиция; Территория будущего, 2008. 640 с. 6. Лосев А. Ф. История античной эстетики. Аристотель и поздняя классика. История античной эстетики. М.: Искусство, 1975. Т. IV. 776 с. 7. Hegel G. W. F. Die Phanomenologie des Geistes. Frankfurt am Main, 1986. 432 S. 8. Meulen J. van der. Aristoteles: die Mitte in seinem Denken. Meisenheim / Glan, A. Hain, 1951. 293 S. 9. Sedlmayr H. Kunst und Wahrheit: Zur Theorie und Methode der Kunstgeschichte. Hamburg, 1958. 260 S. 10. Sedlmayr H. Verlust der Mitte. Salzburg, 1948. 255 S.
