А. Е. Митько (Игумен Серапион)
Цена: 50 руб.
DOI: https://doi.org/10.25807/PBH.22224378.2019.4.34.38
Становление теологии в качестве академической дисциплины и отрасли научного знания происходит в контексте напряженной дискуссии о ее научности. Данная дискуссия развивается в нескольких направлениях, но обязательно касается
темы противопоставления религиоведения и теологии по ряду мировоззренческих
и методологических критериев. В рамках подобных дискуссий религиоведение
и теология представляются в качестве двух противоположных полюсов знания
о религии, причем религиоведению присваивается научность, а теология такого
статуса лишается. При этом если в пользу ненаучности теологии выдвигаются
самые разные, в том числе серьезные аргументы, то научность религиоведения
определяется через простое противопоставление «ненаучной» теологии. Данная
позиция интересна еще и тем, что аргументы против научности теологии, часто
основанные на позитивистской методологии, равным образом ставят под вопрос
и научность религиоведения как исследовательской программы. Высокая идеологическая и эмоциональная напряженность дискуссий о научном статусе теологии подчас оставляет сокрытыми некоторые аспекты взаимодействия теологии и религиоведения в новом формате.
Ключевые слова: теология, религиоведение, миссиология, академическая институализация теологии, методология, исследовательская программа.
Список литературы
1. Аристотель. Метафизика / пер. А. В. Кубицкого. М.: Эксмо, 2006. 608 с.
2. Бичурин Н. Я. Китай в гражданском и нравственном состоянии. М.: Восточный дом, 2002. 423 c.
3. Ефимов А. Б. Очерки по истории миссионерства Русской Православной Церкви. М.: Изд-во ПСТГУ, 2007. 688 с.
4. Маковицкий Д. П. Дневник [1908–1909] // Маковицкий Д. П. У Толстого, 1904–1910: «Яснополянские записки»: в 5 кн. Кн. 3: 1908–1909 (январь–июнь) / АН СССР. Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. М.: Наука, 1979–1981.
5. Petrus Abaelardus. Theologia Christiana (Latin Edition) // Paperback. 216 p.
