Г. К. Эзри
Цена: 50 руб.
DOI: https://doi.org/10.25807/PBH.22224378.2019.3.34.41
В статье субстанция исследуется как онтологическое основание личности в контексте становления персонализма и антропологического поворота в европейском теизме XIX в. и русской религиозной философии. Субстанция (в рамках европейского теизма XIX в. и русской религиозной философии) — это онтологическое основание личности, носитель онтологического Я и разума. Субстанция может быть как всеобщей, так и индивидуальной. Монада — антропологическое (психологическое) основание личности. В этом смысле субстанция — источник онтологического Я, а монада — психологического. В рамках персонализма, основанного на европейском теизме XIX в. и русской религиозной философии, можно выделить три критерия индивидуации: наличие индивидуальных тел, монады и субстанции. Психологизация человеческой личности в рамках данных философских направлений — следствие антропологического поворота.
Ключевые слова: субстанция, монада, личность, персонализм, русская религиозная философия, европейский теизм XIX в.
Список литературы
1. Бердяев Н. А. Основные идеи философии Льва Шестова / По ком звонит колокол. Сетевой миссионерско-просветительский журнал. URL: https://www.mgarsky-monastery.org/kolokol.php?id=1998 (дата обращения: 28.07.2018).
2. Блауберг И. И. Бергсон / Новая философская энциклопедия. Электронная библиотека Института философии РАН. URL: https://iphlib.ru/greenstone3/library/collection/newphilenc/document/
HASH01f00c0d0290b9bf2ef2ffef (дата обращения: 01.02.2019).
3. Вальверде К. Философская антропология. Приближение к определению личности / Библиотека «Полка букиниста». Значимые книги отечественных и зарубежных авторов. URL: http://society.polbu.ru/valverde_antropology/ch08_ii.html (дата обращения: 01.02.2019).
4. Гайденко П. П. Субстанция / Новая философская энциклопедия. Электронная библиотека Института философии РАН. URL: https://iphlib.ru/greenstone3/library/collection/newphilenc/document/
HASH9f5facd67eb2c0adb05e9f (дата обращения: 01.02.2019).
5. Лакруа Ж. Избранное: персонализм. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2004. 608 c.
6. Лосев А. Ф. Владимир Соловьев и его время / Православный портал Предание.ру. URL: https://predanie.ru/losev-aleksey-fedorovich/book/122092-vladimir-solovev-i-ego-vremya/#/toc13 (дата обращения: 28.07.2018).
7. Лосский В. Н. Богословское понятие человеческой личности / Православная энциклопедия «Азбука веры». URL: https://azbyka.ru/bogoslovskoe-ponyatie-chelovecheskoj-lichnosti (дата обращения: 18.11.2018).
8. Лосский Н. О. Избранное. М.: Правда, 1991. 627 с.
9. Лосский Н. О. Ценность и бытие. Бог и Царство Божие как основа ценностей. Париж: YMCAPRESS, 1931. 135 c.
10. Михайлов И. А. Шелер / Новая философская энциклопедия. Электронная библиотека Института философии РАН. URL: https://iphlib.ru/greenstone3/library/collection/newphilenc/document/
HASH016ac366b96e2b7906ddf56a (дата обращения: 01.02.2019).
11. Ойзерман Т. И. Я и не-Я // Новая философская энциклопедия. Электронная библиотека Института философии РАН. URL: https://iphlib.ru/greenstone3/library/collection/newphilenc/document/
HASHbb6bb6e580347f882096bb (дата обращения: 01.02.2019).
12. Пишун С. В. Становление и развитие православной персонологии в России на протяжении XIX века: автореф. дис. … д-ра филос. наук. М., 1996. 40 с.
13. Субири Х. О сущности. М.: Институт философии РАН; Институт философии, теологии и истории, 2007. 456 с.
14. Субири Х. Пять лекций по философии. М.: Институт философии, теологии и истории св. Фома, 2007. 200 с.
15. Тиллих П. Избранное: Теология культуры. М.: Юрист, 1995. 479 с.
16. Франк С. Л. Реальность и человек. М.: Республика, 1997. 479 с.
17. Философская антропология Макса Шелера: уроки, критика, перспективы / отв. ред. Д. Ю. Дорофеева. СПб.: Алетейя, 2011. 568 с.
18. Хайдеггер М. Что такое метафизика? М.: Академический проспект, 2013. 288 с.
19. Шапошникова Ю. В. Философская антропология Г. Лотце в контексте новоевропейской метафизики: автореф. дис. … канд. филос. наук. СПб., 2005. 20 c.
20. Шилкарский В. С. Проблема сущего. Юрьев: Типография К. Маттисена, 1917. 342 с.