ВходРегистрация
Например: Перечень ВАК
О консорциуме Подписка Контакты
(812) 409 53 00 Некоммерческое партнерство
Санкт-Петербургский
университетский
консорциум

Статьи

Журнал "Научное мнение" №10 (Педагогические, психологические и философские науки), 2020

ПОСЛЕ ТЕОЛОГИИ: ПРОБЛЕМА ДУХОВНОЙ СВОБОДЫ В «ПОСТМАТЕРИАЛЬНЫХ» ОБЩЕСТВАХ

А. И. Извеков
Цена: 50 руб.
 DOI: https://doi.org/10.25807/PBH.22224378.2020.10.10.17
Духовная свобода как следствие кризиса европейской культуры рубежа XIX–
XX  столетий  стала  одним  из  факторов  существования  современной  культуры. 
Слова Ницше о смерти Бога представлялись симптомом катастрофы не только тео-
логического, но и любого другого смысла человеческого. Франкфуртская школа, 
пусть и косвенно, сформулировала идею свободы самостоятельно решать вопрос 
о своем предназначении в бытии. Подобное право неотъемлемо от принятия лич-
ностью ответственности за него. Однако в начале XXI столетия усиливается «бо-
лезненный синдром» свободы: бессознательный отказ от ответственности обора-
чивается массовой подменой экзистенциальных установок прагматическими. Это 
обстоятельство провоцирует современный виток кризиса культуры, отразившийся 
на многих социальных институтах уже в глобальном масштабе.
Ключевые слова: теология, кризис культуры, личность, духовная свобода, от-
ветственность, постматериализм.
Список литературы
1. Адорно Т. Исследование авторитарной личности. М.: Астрель, 2012. 473 с.
2. Адорно Т. Негативная диалектика. М.: Академический проект, 2011. 538 с.
3. Адорно Т. Проблемы философии морали. М.: Республика, 2000. 239 с.
4. Ананьев Б. Психология и проблемы человекознания: избранные психологические труды. М.: Московский психолого-социальный институт; Воронеж: МОДЭК, 2005. 431 с.
5. Выготский Л. Психология развития человека. М.: Смысл: ЭКСМО, 2003. 634 с.
6. Гончаров И. Либерализм как международная стратегия и последний проект модерна / Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2018. Т. 19. Вып. 4. СПб.: Изд-во РХГА, 2019. С. 236–244.
7. Джеффрис С. Гранд отель «Бездна». Биография Франкфуртской школы. М.: Ад Маргинем Пресс, 2018. 448 с.
8. Извеков А. Возникновение метафизики «воли к благополучию» как реакция на ситуацию неопределенности смысла / Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2015. № 8–2 (58). С. 86–89.
9. Инглхарт Р. Постмодерн: Меняющиеся ценности и изменяющиеся общества // Полис. 1997. № 4. С. 6–33.
10. Камю А. Бунтующий человек. М.: Политиздат, 1990. 415 с. 
11. Маркузе Г. Одномерный человек. М.: «REFL-book»,1994. 341 с.
12. Маркузе Г. Разум и революция. СПб.: «Владимир Даль», 2000. 544 с.
13. Маркузе Г. Эрос и цивилизация. М.: ООО «Издательство АСТ»: ЗАО НПП «Ермак», 2003. 312 с.
14. Рассел Б. История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. Новосибирск: Изд-во Новосибирского ун-та, 1997. 815 с.
15. Рубинштейн С. Бытие и сознание. Человек и мир. СПб.: Питер принт, 2003. 508 с. 
16. Ставцева О. Понятие природы человека и консервативная критика идеи биотехнологического усовершенствования человека / Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2019. Т. 20. Вып. 1. СПб.: Изд-во РХГА, 2019. С. 223–231. 
17. Фромм Э. Бегство от свободы; Человек для себя. Мн.: ООО «Поппури», 1998. 672 с.
18. Фромм Э. Здоровое общество. М.: АСТ, 2007 544 с.
19. Фромм Э. Иметь или быть. М.: Прогресс,1990. 336 с.
20. Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. СПб.: Наука, 2000. 379 с.
Цена: 50 рублей
Заказать
• Этические принципы научных публикаций