В статье анализируется проект национальной идентичности в философии славя-
нофилов. Славянофилы конструировали русскую национальную идентичность в
противопоставлении западному миру. Черты отличия от Запада интерпретирова-
лись ими как достоинства России, определяющие ее самобытность. Славянофилы
уделяли внимание теоретической разработке понятия «нация». Наряду с призна-
ками религиозного единства, они определяли русский народ как этническую общ-
ность, заложив основы для развития этнического национализма в трудах консерва-
тивных русских мыслителей.
Ключевые слова: национальная идентичность, славянофильство, православие,
русский народ, Запад.
Список литературы
1. Аксаков И. С. О секвестре польских имений. Москва, 18 мая 1863 г. // Аксаков И. С. Полное собрание сочинений. Т. 3. Польский вопрос и западно-русское дело. Еврейский вопрос. 1860–1886. М.: Типография М. Г. Волчанинова, 1886. С. 81–92.
2. Бабаков Г. В., Семенов В. М. Национальное сознание и национальная культура (методологические проблемы). М.: РАН Институт философии, 1996. 70 с.
3. Бадмаев В. Н. Феномен национальной идентичности (социально-философский анализ): дис. ... док. философ. наук. Волгоград, 2005. 292 с.
4. Гринфельд Л. Национализм: пять путей к современности. М.: ПЕР СЭ, 2008. 528 с.
5. Данилевский Н. Я. Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому. М.: Известия, 2003. С. 607.
6. Егоров Б. Ф. От Хомякова до Лотмана. История русской литературы и культуры: учебное пособие для вузов. М.: Идательство Юрайт, 2018. 272 с.
7. Зеньковский В. В. История русской философии. М.: Академический проект, 2011. 800 с.
8. Иванова С. И. Национальная идея в культурно-цивилизационных проектах русских консервативных философов // Проблемы социальных и гуманитарных наук. Вып. 3 (16). Воронеж: ФГБОУ ВО ВГТУ, 2018. С. 126–137.
9. Киреевский И. В. О характере просвещения Европы и о его отношении к просвещению России // Киреевский И. В. Критика и эстетика. 2-е изд. М.: Искусство, 1998. С. 266–314.
10. Киреевский И. В. Обозрение русской словесности 1829 года // Киреевский И. В. Критика и эстетика. 2-е изд. М.: Искусство, 1998. С. 56–82.
11. Киреевский И. В. Обозрение современного состояния литературы // Киреевский И. В. Критика и эстетика. 2-е изд. М.: Искусство, 1998. С. 164–217.
12. Киреевский И. В. Ответ А. С. Хомякову // Киреевский И. В. Критика и эстетика. 2-е изд. М.: Искусство, 1998. С. 152–163.
13. Малинова О. Ю. Образы «Запада» и модели русской идентичности в дисскусиях середины XIX века // Космополис. 2005. No 2(12). С. 38–57.
14. Репников А. В. Где истоки русского консерватизма (Часть2) // Перспективы. Сетевое издание Центра исследований и аналитики Фонда исторической перспективы. URL: http://www.perspektivy.info/
history/gde_istoki_russkogo_konservatizma_chast_2_2007-7-6-57-32.htm (дата обращения: 16.10.2021).
15. Славянофильство и западничество: консервативная и либеральная утопия в работах Анджея Валицкого. Реферативный сборник. Вып. 1. М.: ИНИОН АН СССР, 1991. 192 с.
16. Страхов Н. Н. Предисловие // Страхов Н. Н. Борьба с западом в нашей литературе. Исторические и критические очерки. Т.1. Издание третье. Киев: И. П. Матченко, 1897. С. I–IX.
17. Федотов Г. П. Судьба империй // Федотов Г. П. Избранные труды. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010. С. 622–643.
18. Хомяков А. С. Мнение иностранцев о России // Хомяков А. С. О старом и новом. Статьи и очерки. М.: Современник, 1988. С. 82–103.
19. Хомяков А. С. О возможности русской художественной школы // Хомяков А. С. О старом и новом. Статьи и очерки. М.: Современник, 1988. С. 135–159.
20. Хомяков А. С. О старом и новом // Хомяков А. С. Полное собрание сочинений. Том третий. М.: Университетская типография на страстном бульваре, 1900. С. 11–30.
21. Шириняц А. А. Очерки истории социально-политической мысли России XIX века. М.: «Золотой век», 1993. 140 с.
22. Широкова М. А. Философские основания культурно-исторической концепции ранних славяно-филов: дис. ... д-ра философ. наук. Барнаул, 2013. 317 с.
