Цена: 0 руб.
DOI: https://doi.org/10.25807/22224378_2024_4_30
Аннотация. В статье исследована одна из интерпретаций радикальной демократии, которая в работах К. Лефора получила название «дикая демократия». На основании анализа исторического развития политических режимов Нового времени Лефор приходит к выводу о том, что победа демократии не является исторической необходимостью. Он предлагает выйти за пределы понимания демократии как установленного политического режима и помыслить ее как постоянный конфликт политических сил. М. Абенсур раскрывает термин «дикая демократия» как власть народа, проявленная в действии людей в момент исторического разрыва, в котором не просто переучреждаются политические
институты, но и формулируются новые языки политики, отражающие интересы участников народных движений.
Ключевые слова: Клод Лефор, Мигель Абенсур, демократическая революция, радикальная демократия, институционализированный конфликт
Список источников
1. Канторович Э. Х. Два тела короля. Исследование по средневековой политической теологии. М.: Изд-во Института Гайдара, 2015. 752 с.
2. Лефор К. Политические очерки (XIX—XX века). М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2000. 368 с.
3. Саркисьянц А. Место события: устройство политического у Жака Рансьера // Социология власти. 2016. No 28 (4). С. 14–34.
4. Токвиль, Алексис де. Демократия в Америке. М.: Прогресс, 1992. 554 с.
5. Nelson, B. Lefort, Abensour and the question: What is «savage» democracy? // Philosophy & Social Criticism, 2009. Vol. 45 (7), Pp. 844–861.
6. Abensour M. Democracy Against the State: Marx and the Machiavellian Moment. Cambridge: Polity Press, 2011. 149 p.
