Проблема культурологического подхода в палеоантропологии заключается в том, что на ранних этапах становления культура не имела собственных определенностей (аксиосемиосферы). Поэтому мышление в рамках культурологического подхода неизбежно впадает в логический порочный круг. Новый подход к филогенезу мышления позволяет найти выход из этого порочного круга.
Список литературы
1. Бородай Ю. М. Эротика. Смерть. Табу. Трагедия человеческого сознания. М.: «Гнозис», 1996. 416 с.
2. Буянов М. И. Беседы о детской психиатрии. М., 1986.
3. Крушинская Н. Л., Лисицына Т. Ю. Поведение морских млекопитающих. М., 1983.
4. Кречмер Э. Медицинская психология. СПб.: «Союз», 1998.
5. Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. М.,1930.
6. Поршнев Б. Ф. О начале человеческой истории. М., 1974.
7. Семенов Ю. И. Как возникло человечество. М.: «Наука», 1966.
8. Тен В. В. Археология человека. Происхождение тела, разума, языка.СПб., 2011.
9. Тен В. В. Инверсионная теория происхождения сознания, языка, общества (социально-философский анализ): автореф. дис. на соис. уч. степени канд. филос. наук. СПб., 2012.
10. Фрейд З. Тотем и табу. Харьков. «Фолио», 2010.
11. Юнг К. Сознание и бессознательное. СПб.; М., 1997.
12. Crow T. J. A Darwinian approach to the origins of psychosis//Br. J. Psychiatry 167, 1995.
13. Crow T. J. Is schizophrenia the price that Homo sapiens pays for language? // Schizophrenia Research 28, 1997.
14. Levy-Bruhl L. La mentalite primitive. Paris, 1922.
