С. Б. Лупинос
Цена: 50 руб.
В культуре Китая и сфере ее влияния на Дальнем Востоке (Корея, Япония) отчетливо просматривается единораздельность (термин А. Ф. Лосева) двух понятий, маркирующих две онтогносеологические ипостаси феномена «канон», функционирующие по принципу инь-ян в рамках беспредельного Великого предела, именуемого Культура.
Первая ипостась представляет собой количественно-структурную
модель мироздания как произведения дао-демиурга, в качестве которой
можно назвать «учение о символах и числах» (нумерологию) и маркируется термином «цзин» (яп. — кё).
Вторая ипостась, маркируемая термином «фа» (яп. — хо), — законотворческая деятельность человека, действующего по образу и подобию демиурга-дао с целью добиться состояния гомеостазиса как оптимального режима функционирования всех субсистем космического организма.
Ключевые слова: единораздельность, онтогносеологические ипостаси, канон, цзин, фа, демиург-дао, инь-ян.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Акопян Л. О. Анализ глубинной структуры музыкального текста. М.: Практика, 1995. 256 с.
2. Алкон Е. М. Музыкальное мышление Востока и Запада: континуальное и дискретное: автореф. дис. … д-ра искусствоведения. Владивосток, 2002. 43 с.
3. Арановский М. Г. Музыкальный текст. Структура и свойства. М.: Композитор,
1998. 343 с.
4. Брагинский В. И. Об изоморфизме макрокосмоса, микрокосмоса и литературы в поэтологических учениях средневекового Востока (Сравнительный этюд) // Эстетика бытия и эстетика текста в культурах средневекового Востока. М.: Восточная литература, 1995. С. 9–50.
5. Брагинский В. И. Традиционная эстетика Востока — «Бытие — Культура» (Вместо предисловия) // Эстетика бытия и эстетика текста в культурах средневекового Востока. М.: Восточная литература, 1995. С. 3–8.
6. Гумилев Л. Н. Этногенез и биосфера земли. СПб.: Кристалл, 2001. 630 с.
7. Ермакова Л. М. «Нихон сёки» — культурный полицентризм и выбор куль-
туры // Нихон сёки — Анналы Японии. Т. 1. Свитки I — XVI. СПб.: Гиперион, 1997.
С. 5–70.
8. Кобзев А. И. Особенности философской и научной методологии в традици-
онном Китае // Этика и ритуал в традиционном Китае: сб. статей. М.: Наука, 1988.
С. 17–55.
9. Кобзев А. И. Философия китайского неоконфуцианства. М.: Вост. лит., 2002. 606 с.
10. Лесовиченко А. М. Западный музыкально-культовый канон и его историческая
судьба: исследовательский очерк. Новосибирск: Изд-во НГТУ, 2001. 32 с.
11. Лесовиченко А. М. Система музыкально-культовых канонов в европейской культуре: автореф. дис. … д-ра культурологи. Кемерово, 2004. 33 с.
12. Лосев А. Ф. О понятии художественного канона // Проблемы канона в древнем и средневековом искусстве Азии и Африки. М.: Наука, 1973. С. 6–15.
13. Лупинос С. Б. Единораздельность: культура — канон — культурное наследие — традиция // Культура Дальнего Востока России и стран АТР: Восток-Запад: материалы научных конференций 22–23 апреля 2004 и 28–29 апреля 2005 гг. Вып. 11/12. Владивосток: Изд-во ТГЭУ, 2005. С. 171–174.
14. Лупинос С. Б. Канон в музыкальном искусстве и традиционная модель мира (опыт постановки проблемы) // Борбад и художественные традиции центральной и передней Азии: история и современность. Тезисы докладов и сообщений международного симпозиума. Душанбе, 1990. С. 280–282.
15. Лупинос С. Б. Канон как принцип функционирования музыкального наследия в
свете проблем коэволюции и синергетики // Культура Дальнего Востока России и стран АТР: Восток-Запад: материалы научной конференции 15–16 апреля 1998 г. Вып. 5. Владивосток: ДВГИИ, 1999. С. 69–80.
16. Лупинос С. Б. О единораздельности квартовой и терцовой индукции в интонационной традиции Японии и этнокультурный контекст // Культура Дальнего Востока России и стран АТР: Восток-Запад: материалы научных конференций 22–23 апреля 2004 и 28–29 апреля 2005 гг. Вып. 11/12. Владивосток: Изд-во ТГЭУ, 2005. С. 62–70.
17. Лупинос С. Б. О фрактальности и мнемонике формы музыкального мышления как процесса // Культура Дальнего Востока России и стран АТР: Восток-Запад: материалы научных конференций 24–25 апреля 2002–2003 гг. Вып. 9/10. Владивосток: Изд-во Дальневост. ун-та, 2004 С. 235–244.
18. Лупинос С. Б. Проблема глубинной структуры в каноне музыкального интонирования // Культура Дальнего Востока России и стран АТР: Восток-Запад: материалы научной конференции 25–26 апреля 2001 г. Вып. 8. Владивосток: ДВГАИ, 2002. С. 235–242.
19. Пелипенко А. А., Яковенко И. Г. Культура как система. М.: Языки русской куль-
туры, 1998. 376 с.
20. Преображенский Б. В. Метафизика и метаморфозы естествознания: монография. 2-е изд., испр. и доп. Владивосток: Эмахо, 2010. 526 с.
21. Преображенский Б. В. Эфирная вихревая космология В. П. Смирнова. Влади восток: ОТВ — Прим, 1999. 320 c.
22. Розин В. М. Культурология: учебник. М.: ИНФРА-М, ФОРУМ, 2001. 344 с.
23. Ткаченко Г. А. Космос, музыка, ритуал в «Люйши чуньцю». М.: Наука,
1990. 284 с.
24. Эволюция, культура, познание М.: Институт философии РАН, 1996. 167 с.
