Жан-Пьер И. Муньешули
Цена: 50 руб.
В статье рассмотрена антропологическая концепция Бенедикта Спинозы, объясняющая механизм появления аффектов и их специфику в сложном эмоциональном мире человека. В рамках натуралистической антропологии Спинозы отправной точкой понимания теории аффектов становится положение, что человек наделен от природы стремлением к самосохранению, и данный закон проявляется в состояниях тела, именуемых Спинозой аффектами. Находясь во взаимодействии с предметным миром, душа претерпевает большие эмоциональные изменения. В связи с этим дается философское понимание бытию индивида, которое в значительной мере определено желаниями и страстями.
Ключевые слова: аффект, страсть, душа, тело, желание, рациональность.
Список литературы
1. Беленький Моисей. Спиноза. М.: Молодая гвардия, 1964. 240 с.
2. Гусейнов А. А., Иррлитц Г. Краткая история этики. М.: Мысль, 1987. 589 с.
3. Дьяков А. В. Жак Лакан. Фигура философа. М.: Издательский дом «Территория будущего», 2010. 560 с.
4. Лакан Ж. Четыре основные понятия психоанализа. Семинары: Книга 1(1964) / пер с фр. А Черноглазова. М.: Гнозис/Логос, 2004. 291 с.
5. Паперн Г. А. Спиноза. Его жизнь и философская деятельность. М: Типография Высочайше утвержд. товарищества «Общественная польза», 1895. 100 с.
6. Соколов В. В. Европейская философия XV–XVII веков: учеб. пособие для филос. фак. ун-тов. М.: Высшая школа, 1984. 448 с.
7. Спиноза Б. Этика / пер. с лат. Н. А. Иванцова. М.: Академический Проект, 2008.
8. Lacan J. Déclaration à France-Culture à propos du 28e congrès international de psychanalyse Le coqhéron. 1974. № 46/47.
