ретиком Ежи Гротовским в 1975 г. после программного ухода из традиционного

драматического театра как следующий шаг в развитии и переосмыслении пробле-

мы «бедного театра». В статье впервые на русском языке приводятся описания

паратеатрального проекта, записанные непосредственным участником Т. Бурзинь-

ским. Структура «Специального проекта» анализируется с точки зрения перво-

основ человеческого существования и новейшей роли зрителя/соучастника в пара-

театре. Проблема «мифологического мышления» осмысляется в контексте статей

М. Элиаде «Аспекты мифа», «Шаманизм. Архаические техники экстаза» и работ

К. Г. Юнга. Особое внимание уделяется стихиям воды, огня, земли в «структуре

действа», организуемой Гротовским и его актерами.

Ключевые слова: мифологическое мышление, паратеатр, зритель/соучастник,

шаман, катарсис.

1. Гротовский Е. К Бедному театру // От Бедного театра к Искусству-проводнику. М.: Артист. Режиссер. Театр, 2003. С. 55–67.

2. Гротовский Е. Основные принципы // К Бедному театру. М.: Артист. Режиссер. Театр, 2009. С. 285–296.

3. Лотман Ю. М., Успенский Б. А. Миф — имя — культура // Лотман Ю. М. Семиосфера. СПб.: Искусство — СПб, 2010. С. 525–542.

4. Софронова Л.А. Культура сквозь призму поэтики. М.: Языки славянских культур, 2006. 832 с.

5. Трубочкин Д. В. Литература Античности // История зарубежной литературы: Античность. Средневековье. Возрождение. XVII век. СПб.: СПбГАТИ, 2011. С. 4–133.

6. Элиаде М. Аспекты мифа. М.: Академический Проект, 2010. 251 с.

7. Элиаде М. Шаманизм. Архаические техники экстаза. М.: Академический Проект, 2014. 399 с.

8. Юнг К. Г. Психологические аспекты архетипа матери // Структура психики и архетипы. М.: Академический Проект, 2009. С. 44–79.

9. Burzyсski T. Obok teatru // Burzyсski T., Osiсski Z. Laboratorium Grotowskiego. Warszawa: Interpress, 1978. 150 s.