А. Е. Радеев
Цена: 50 руб.
В статье определяется отношение эстетического опыта и эстетической реакции. На
основании некоторых философских концепций силы автор предлагает выделять в
эстетическом опыте активную и реактивную силы, что позволяет, во-первых, пока-
зать невозможность сведения опыта к реакции и, во-вторых, обосновать, что эстети-
ческая реакция не является необходимым компонентом эстетического опыта. Пред-
ложенная теоретическая модель активной и реактивной силы эстетического опыта
позволяет сделать вывод о том, что основным в представлении об эстетическом опыте является само испытывание, а не реакция в форме эстетической оценки.
Ключевые слова: эстетический опыт, эстетическая оценка, сила, эстетическая
реакция, активное и реактивное.
Список литературы
1. Нанси Ж.-Л. Бытие единичное множественное. Мн: И. Логвинов, 2004. 272 с.
2. Прозерский В. В. Парасемиотический подход к систематизации видов искусства // Вестник Санкт-Петербургского государственного университета технологии и дизайна. Серия 2: Искусствоведение. Филологические науки. 2014. № 1. С. 3–8.
3. Радеев А. Е. О том, что значит говорить «Да» (по Ницше и не только) // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 17. Философия. Конфликтология. Культурология. Религиоведение. 2015. № 1. С. 140–147.
4. Шустерман Р. Прагматическая эстетика. Живая красота, переосмысление искусства. М.: Канон+, 2012. 408 с.
5. Dickie G. The Myth of the Aesthetic Attitude // American Philosophical Quarterly, Vol. 1, No. 1 (Jan., 1964). P. 56-65.
6. Mitias M. H. What Makes An Experience Aesthetic? Amsterdam: Rodopi, 1988. 154 p.
7. Shusterman R. Somaesthetics: A Disciplinary Proposal // The Journal of Aesthetics and Art Criticism. 1999. Vol. 57, No 3. P. 299–313.
8. Stolnitz J. «The Aesthetic Attitude» in the Rise of Modern Aesthetics: Again // The Journal of Aesthetics and Art Criticism, Vol. 43, No. 2 (Winter, 1984). P. 205–208.
