Н. М. Пустовойт
Цена: 50 руб.
В статье идет речь о мировоззренческих идеях русского мыслителя Павла Алексан-
дровича Флоренского, приводятся некоторые аспекты его философской антропо-
логии, раскрывающие онтогносеологические обоснования бытия человека. Цен-
тральное место отводится культу, который представляется мощным связующим
звеном между дольним и горным мирами.
Ключевые слова: антроподицея, конкретная метафизика, культ, литургия, фе-
ургия.
Список литературы
1. Андроник (Трубачев), игумен. История создания цикла «Философия культа (Опыт православной антроподицеи)». М., 2004.
2. Бердяев H. A. Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX века и начала XX века // Гл. X. Рассвет русской религиозной философии. Религиозно-философское общество. М.: Наука, 1990. 527 с.
3. Лосский Н. Типы мировоззрений (Введение в метафизику). Париж, 1931. 186 с.
4. Петров М. К. Самосознание и научное творчество. Ростов-на-Дону, 1992. 268 с.
5. Флоренский П. А. Столп и утверждение истины. М., 1990. 496 с.
6. Флоренский П. А. Имена. М.: Купина, 2000. 319 с.
7. Флоренский П. А. Детям моим... М.: Московский рабочий, 1992. 440 с.
8. Флоренский П. А. Сочинения: в 4 т. М.: Мысль, 2000. 621 с.
9. Флоренский П. А. У водоразделов мысли. М.: Правда, 1990. 496 с.
10. Флоренский П. А. Философия культа. М.: Академический проект, 2014. 685 с.
11. Флоровский Г. В. Томление духа: о книге о. П. Флоренского «Столп и утверждение истины» // Путь. 1930. № 20. С. 102–107.
