Духовная свобода как следствие кризиса европейской культуры рубежа XIX–

XX  столетий  стала  одним  из  факторов  существования  современной  культуры. 

Слова Ницше о смерти Бога представлялись симптомом катастрофы не только тео-

логического, но и любого другого смысла человеческого. Франкфуртская школа, 

пусть и косвенно, сформулировала идею свободы самостоятельно решать вопрос 

о своем предназначении в бытии. Подобное право неотъемлемо от принятия лич-

ностью ответственности за него. Однако в начале XXI столетия усиливается «бо-

лезненный синдром» свободы: бессознательный отказ от ответственности обора-

чивается массовой подменой экзистенциальных установок прагматическими. Это 

обстоятельство провоцирует современный виток кризиса культуры, отразившийся 

на многих социальных институтах уже в глобальном масштабе.

Ключевые слова: теология, кризис культуры, личность, духовная свобода, от-

ветственность, постматериализм.

1. Адорно Т. Исследование авторитарной личности. М.: Астрель, 2012. 473 с.

2. Адорно Т. Негативная диалектика. М.: Академический проект, 2011. 538 с.

3. Адорно Т. Проблемы философии морали. М.: Республика, 2000. 239 с.

4. Ананьев Б. Психология и проблемы человекознания: избранные психологические труды. М.: Московский психолого-социальный институт; Воронеж: МОДЭК, 2005. 431 с.

5. Выготский Л. Психология развития человека. М.: Смысл: ЭКСМО, 2003. 634 с.

6. Гончаров И. Либерализм как международная стратегия и последний проект модерна / Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2018. Т. 19. Вып. 4. СПб.: Изд-во РХГА, 2019. С. 236–244.

7. Джеффрис С. Гранд отель «Бездна». Биография Франкфуртской школы. М.: Ад Маргинем Пресс, 2018. 448 с.

8. Извеков А. Возникновение метафизики «воли к благополучию» как реакция на ситуацию неопределенности смысла / Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2015. № 8–2 (58). С. 86–89.

9. Инглхарт Р. Постмодерн: Меняющиеся ценности и изменяющиеся общества // Полис. 1997. № 4. С. 6–33.

10. Камю А. Бунтующий человек. М.: Политиздат, 1990. 415 с. 

11. Маркузе Г. Одномерный человек. М.: «REFL-book»,1994. 341 с.

12. Маркузе Г. Разум и революция. СПб.: «Владимир Даль», 2000. 544 с.

13. Маркузе Г. Эрос и цивилизация. М.: ООО «Издательство АСТ»: ЗАО НПП «Ермак», 2003. 312 с.

14. Рассел Б. История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. Новосибирск: Изд-во Новосибирского ун-та, 1997. 815 с.

15. Рубинштейн С. Бытие и сознание. Человек и мир. СПб.: Питер принт, 2003. 508 с. 

16. Ставцева О. Понятие природы человека и консервативная критика идеи биотехнологического усовершенствования человека / Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2019. Т. 20. Вып. 1. СПб.: Изд-во РХГА, 2019. С. 223–231. 

17. Фромм Э. Бегство от свободы; Человек для себя. Мн.: ООО «Поппури», 1998. 672 с.

18. Фромм Э. Здоровое общество. М.: АСТ, 2007 544 с.

19. Фромм Э. Иметь или быть. М.: Прогресс,1990. 336 с.

20. Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. СПб.: Наука, 2000. 379 с.

Цена: 50 рублей