Цена: 0 руб.
DOI: https://doi.org/10.25807/22224378_2024_5_11
Аннотация. В статье представлен анализ образа врага, одного из аспектов концепции «войны как божественной миссии», в памятнике «Казанская история». Взятие Казани требовало не только политического, но и религиозного, христианского, оправдания. Автор «Казанской истории» разворачивает ретроспективное истолкование события 1552 г., вписывая успешный поход царя Иоанна Грозного в широкий исторический контекст. Однако цель безымянного автора не столько в том, чтобы восстановить хронологию и добиться исторической достоверности. Важнее идеологическая составляющая текста, в котором читатель должен увидеть величие подвига своих соотечественников, которые превзошли злобного, коварного, бесчеловечного врага. Описание военного завоевания
должно убедить, что эта битва благословлена Богом, что она служит благой цели защиты православия. В статье показана амбивалентность образа врага в «Казанской истории». Враг ненавистен и отвратителен, но его храбрость, мужество, военная подготовка вызывают уважение. Положительные характеристики казанцев, как отмечается в статье, служат цели показать величие победы над сильным врагом.
Ключевые слова: «Казанская история», образ врага, взятие Казани, оправдание войны, христианство и война
Список источников
1. Аксанов А. В. Покорение Казани глазами русских летописцев: герменевтический анализ известий // Средневековые тюрко-татарские государства. 2013. No 5. С. 5–10.
2. Драй Е. В., Демина Н. А. Анализ «образа врага» в военной истории // Инновационные тенденции развития российской науки. Материалы XII Международной научно-практической конференции молодых ученых. 2019. С. 208–210.
3. Казанская история // Библиотека литературы Древней Руси. Т. 10. СПб.: «Наука», 2000. С. 252–509.
4. Ианнуарий (Ивлиев), архим. Жемчужины Нагорной проповеди. О главном в христианстве. М.: «Никея», 2020. 352 с.
5. Лихачев Д. С. Поэтика древнерусской литературы. Л.: «Художественная литература», 1971. 412 с.
6. Демин А. С. Древнерусская литература как литература (о манерах повествования и изображения). М.: Языки славянской культуры, 2015. 488 с.
7. Солодкин Я. Г. Татары в изображении автора «Казанской истории» // Славяне и их соседи. Вып. 10. Славяне и кочевой мир. М.: «Наука», 2001. С. 197–212.
