ВходРегистрация
Например: Перечень ВАК
О консорциуме Подписка Контакты
(812) 409 53 64 Некоммерческое партнерство
Санкт-Петербургский
университетский
консорциум

Статьи

Университетский научный журнал № 11 (Филологические и исторические науки, искусствоведение), 2015

Некоторые замечания об иконографии «Се Агнец» в составе изобразительной программы Царских врат

П. В. Западалова
Цена: 50 руб.
 Статья посвящена изображению на сени Царских врат лежащего на
дискосе Младенца-Христа, которому поклоняются ангелы. Автор обращается к рассмотрению композиций на пяти сенях XVI — начала XVIII в. с образом «Се Агнец». Их анализ позволяет определить специфику интерпретации композиции, встречающейся также в монументальной живописи, в оформлении литургических тканей и богослужебных сосудов, мастерами Царских врат. Использование в их иконографии образа «Се Агнец», изображавшегося в алтаре и на наиболее сакральных предметах богослужебного обихода, говорит об особом значении,
придававшемся святым дверям благоукрасителями храмов. В окружении
других композиций сцена «Се Агнец», занимавшая место на самом верху
Царских врат, обретала особенный смысловой оттенок. В сочетании
с изображением Евхаристии она становилась частью подробного
«иконографического комментария» содержания Литургии, который
представляет собой изобразительная программа святых дверей.
К л юч е в ы е с л о в а : Агнец Божий, алтарь, дискос, иконография, позднее Средневековье, сень, Царские врата.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Вздорнов Г. И. Волотово. Фрески церкви Успения на Волотовом поле близ
Новгорода. М., 1989. 343 с.
2. Высокий русский иконостас / сост. Т. Н. Кудрявцева, В. А. Федоров. М.,
2004. 208 с.
3. Декоративно-прикладное искусство Великого Новгорода. М., 2008. 911 с.
4. Древняя живопись Карелии: каталог. Фонды музея «Кижи» / сост. И. М. Гур-
вич. Петрозаводск, 1980. 79 с.
5. Дроздова О. Э. «Агнец Божий» в лицевом шитье // Убрус. Церковное шитье.
История и современность. СПб., 2006. Вып. 5. С. 39–48.
6. Игошев В. В. Ярославские серебряные дискосы XVII века и предметы для
Евхаристии из Сольвычегодского и Владимиро-Суздальского музеев // ИХМ. М.,
2005. Вып. 9. С. 384–390.
7. Иванов М. С., Квливидзе Н. В. Агнец Божий // Православная энциклопедия.
Т. I. А — Алексий Студит. М., 2000. C. 256–257.
8. Качалова И. Я, Маясова Н. А., Щенникова Л. А. Благовещенский собор
Московского Кремля: к 500-летию уникального памятника русской культуры.
М., 1990. 384 с.
9. Лифшиц Л. И. «Ангельский чин с Эммануилом» и некоторые черты художес-
твенной культуры Владимиро-Суздальской Руси // ДРИ. Художественная культура
X — первой половины XIII в. М., 1988. С. 211–230.
10. Переписная книга Московского Благовещенского собора XVII века // Сбор-
ник на 1873 год, изданный Обществом древнерусского искусства при Московском
публичном музее / под ред. Г. Д. Филимонова. Ч. II. Материалы. М., 1873. С. 1–49.
11. Покровский Н. В. Стенные росписи в древних храмах греческих и русских.
М., 1890. 172 с.
12. Саенкова Е. М. О некоторых особенностях иконографии Великого Входа в
древнерусском монументальном искусстве // ИХМ. М., 2004. Т. VIII. С. 144–151.
13. Сарабьянов В. Д. Программные основы древнерусской храмовой декорации
второй половины XII века // Вопросы искусствознания. М., 1994. 4/94. С. 268–312.
14. Северные письма. Каталог. Из собрания Архангельского музея изобрази-
тельных искусств / Сост. О. Н. Вешнякова, Т. М. Кольцова. Архангельск, 1999.
128 с.
15. Сквозь пелену пяти веков. Сокровенная встреча с фресками Дионисия
Мудрого. М.. 2002. 417 с.
16. Углич. Материалы для истории города XVII и XVIII столетий. М., 1887.
358 с.
17. Федорычева Е. А. Церковь Николы Надеина в Ярославле. М., 2003. 104 с.
18. Святое Евангелие от Иоанна с толкованием блаженного Феофилакта. М.,
2004. 735 с.
19. Этингоф О. Е. Чин с Эммануилом и двумя архангелами из Государственной
Третьяковской Галереи. К иконографии Деисуса // Дмитриевский собор. К 800-
летию памятника. М., 1997. С. 175–187.
20. Babič G. Les discussions christologiques et le décor des églises byzantines
au XIIe siècle. Les évêques officiant devant l’Hétimasie et devant l’Amnos //
Frűhmittelalterliche Studien. Jahrbuch des Instituts fűr Frűhmittelalterliche Forschung
der Universität Műnster, 2. Berlin, 1968. P. 368–386.
21. Djurić V. J. Fresques du Monastère de Veljusa // Akten des XI. Internationalen
Byzantinistenkongresses. München, 1958. München, 1960. P. 113–121.
22. Dufrenne S. L’enrichissement du programme iconographique dans les eglises
byzantines du XIIIème siècle // L’art byzantine du XIII siècle. Symposium de Sopoćani.
1965. Beograd, 1967. P. 35–46.
23. Guide to the Great Kremlin Palace. М., 1914. 138 p.
24. Garidis M. Approche «Réaliste» dans la représentation du Mélismos // JÖB. Bd.
32/5. Wien, 1982. S. 495–498.
25. Hadermann-Misguich L. Kurbinovo. Les fresques de Saint-Georges et la peinture
byzantine du XIIe siècle. Bruxelles, 1975. 606 р.
26. Kwnstantin…dh C. O MelismÒj. Oi sulleitourgoÚntej ier£rcej kai oi
£ggeloi-di£konoi mprost£ sthn ag…a tr£peza me ta tim…a dèra h ton eucaristiakÒ
CristÒ. Qessalon…kh, 2008. 486 p.
27. XuggÒpouloj A. Oi toicograf…ej tou ag…ou NikÒlau OrfanoÚ Qessalon…
khj. Aq»na, 1964.
28. Sophia La Sapienza di Dio. Milano, 1999. 417 p.
29. Stylianou A., Stylianou J. A. The Painted Churches of Cyprus. Treasures of
Byzantine Art. London, 1985. 517 p.
30. Velmans T. Byzanz. Fresken und Mosaike. Zürich und Düsseldorf. 1999. 319 p.
31. Walter Chr. The Christ Child on the Altar in Byzantine Apse Decorations // Actes
du XVe congrès international d’études byzantines. II. Art et archéologie. Athènes, 1981.
P. 909–913.
32. Walter Chr. The Christ Child on the Altar in the Radoslav Nartex: A Learned or
a Popular Theme // Walter Chr. Pictures as Language. How the Byzantines Еxploited
Them. London, 2000. P. 229–242.
Цена: 50 рублей
Заказать
• Этические принципы научных публикаций